何谓“男性解放”?
本文仅从婚姻经济学的层面来讨论,不站队、不制造对立,共创和谐社会
最近,Z乎上一个关于“男性解放”的话题太火爆了。
这个话题不光引起了数百万人的围观,部分回答还获得了高达1.6万的高赞。
这些回答中,大部分都是男人在讨论不谈恋爱、不结婚、不当舔狗后,钱包如何开始鼓起来了。生活如何满足、自由,如何用省下来的钱,实现了诗和远方的梦想。
这就显得很离谱了,中国的男人被压榨了么?他们为什么要谋求“男性解放”呢?
联想到前一段时间,“90后有1.7亿人,但结婚的人数大约只有万对”。中国的结婚率一直呈持续走低的趋势,而离婚率却呈现节节攀升的态势。
“公说公有理,婆说婆有理”,男女对立的态势越发激烈,甚至已经严重影响到了人口生育。
结婚率随着经济的发展,呈逐渐降低的趋势,人口出生率也随之降低。这并不是中国独有的现象,在欧美日韩等发达国家也同样如此。
究其根本原因,或许还是因为在古代的婚姻经济中,男性是绝对的家庭经济支柱,女性则像是依赖男性这棵大树生长的藤蔓,两者是依赖、伴生的关系。
随着经济的发展,女性在经济上更加的独立,中国女性的平均收入,也达到了男性的80%左右。两者之间在经济和感情上都不再那么依赖,反而更像是两棵树的关系。
在现代婚姻经济中,男女之间相对独立,但又被婚姻捆绑在一起。夫妻开始相互争夺财富支配权力、社交权力、空间自由,自然而然就会产生更多的对立情绪,甚至是矛盾冲突。
日本男性家庭地位,真的很高么?
不过,有个别奇葩的国家,却通过法律将婚姻经济重新进行了定义。以至于夫妻双方只有一个能进行工作,而另一个只能是家庭煮男或全职太太,他就是邻居日本。
在我们的印象中,日本男人的家庭地位是非常高的,回到家基本就是“太上皇”的待遇。丈夫一回家,妻子就卑躬屈膝地为丈夫递上拖鞋、更换衣服,一副举案齐眉的样子。
但其实这只是个表象,日本男性过的小日子,远没有我们想象中的那么优渥,反而相当的“凄惨”,这也是日本男人不愿意结婚的原因之一。
日本是个“男权主义”国家,工作分工高度细化,大部分都是男主外女主内。
婚后的日本女性主要从事全职太太,女性就业约占总人口数就业的44.5%。女性就业占比上升的原因,主要是日本近几年的经济不景气,导致女性不得不结婚后也要外出工作。
日本法律规定,工资年收入超过万日元就会被征收重税,并且呈递进税制征收。同时日本女性和小孩的生活费用,会由国家会进行报销,并给予“保育费”的补贴。
为了不被征收重税,这就使得日本女性结婚后“理所当然”地选择了成为家庭主妇。
拮据的日本已婚男
根据一项调查显示,日本丈夫将所有收入交给妻子管理的占比为49.6%,大部分交给妻子管理的占比为18.9%。日本企业也会将丈夫的工资单,以邮寄的形式交给全职的妻子。
结婚后,日本男人从老婆那里领取零花钱的占比约为68%,零花钱的额度大致为工资的10%左右,也就是每个月3~4万日元(折合约-人民币)。
这紧巴巴的零花钱,日本男人显然只有精打细算才能“维持生活”。如果日本男人想要抽烟,那么可能就不能将零花钱用来聚餐了,反正二者总要舍弃一个。
每天快要到中午的时候,总会有一大帮日本已婚男,围聚着一张报纸指指点点。他们不是在讨论美女,也不是在议论国家大事,而是在研究吉野家的优惠券。
这些已婚男聚在一起讨论,到底是3个人凑一起,还是4个人才能获得最大折扣。然后抠抠搜搜地将优惠券剪成一个纸条,四个人跑吉野家吃一顿饭。
这就比一个人单独买饭要便宜50~日元(17日元折合约1元人民币),而吉野家则是全日本最便宜的快餐店之一。
所以在日本,如何判断一个职员是否结婚,只需要在楼下的饮料贩卖机,看这个男性是否会大方地掏出日元塞进贩卖机,拧出一瓶饮料出来就行了。
而结了婚的日本男人,则通常都会自带一个大茶缸子,用来泡茶水喝。在日本工作挣钱的大多都是男性,但是他们基本都没有收入的绝对支配权。
日本男性看似家庭地位很高,但也只是表面现象。他们每天能够花多少钱,实际上完全由他的妻子决定。并且由于工资的透明性,日本男性基本不会有私房钱。
“粗大垃圾”的由来
也正是由于日本女人勤劳、恬淡、温柔如水的性格,再加上日本男性在外工作压力较大。于是就逐渐养成了日本男性回到家后,“养尊处优”从不做家务的习惯。
在男人还是家庭经济支柱的时候,全职太太在经济上对丈夫完全处于依赖关系。即便妻子有所怨言也只能选择隐忍,并且一隐忍就是几十年。
但是当日本男人退休后,按照日本的法律规定,企业会将日本男人的退休金一分为二。日本男性和妻子的退休金发放比例为1:1,在经济上他老婆就彻底摆脱了他。
这也就意味着,日本女性再也不需要隐忍。以往丈夫在家什么家务活都不需要干,并且养成了对自己挑肥拣瘦的“臭毛病”,现在却变成了家庭矛盾的开端。
更惨的是,日本男性没有“小金库”,但掌管家庭财政的日本女性却可以有。如果日本女性对丈夫更狠一点,甚至可以选择离婚,将房屋产权一分为二。
日本男性在获得房屋产权价值一半的经济补偿后,就只有被扫地出门的结局。拉着巨大的拉杆箱,真的如同丧家之犬一样在街上游荡。
日本公园很多人穿得整整齐齐,旁边放着一个拉杆箱,躺在公园的躺椅上晒太阳。这种被轰到大街上的老龄男性并不罕见,在日本有个专门的称呼,被叫作“粗大垃圾”。
原因就是“粗大垃圾”在日本的处置费很高,好比是破旧的电冰箱、衣柜,体积越大、重量越重的处置费用就越高,有些时候“粗大垃圾”的处置费用,已经超过了垃圾本身的价值。
老龄日本男性就如同食之无味的鸡肋,这就让日本的主妇非常头疼,到底扔还是不扔呢?
我们都知道,富士山是日本的精神和文化的象征,但因为缺少厕所和垃圾遍地,一直没有申遗成功。其中还一个原因,那就是每年选择在富士山脚下自杀的日本男性太多了。
他们基本上都属于“粗大垃圾”的这一类,自己辛劳工作养活整个家庭一辈子。临了却被日本家庭主妇扫地出门,换谁可能也接受不了这样的现实。
这也是日本结婚率越来越低的原因之一,有了这样的“前车之鉴”,试问有多少日本男性会不害怕同样的事情,发生在自己身上呢?
婚姻的本质是付出
不管是从日本还是从全球来看,女性在经济方面不再依赖男性,都是结婚率持续降低的重要因素之一,但在中国又有所不同。
为什么在中国月薪的女性,甚至看不上月薪1W,勤勤恳恳工作的中国男性?
很大程度上是因为,中国女性基本不需要为结婚买房、彩礼、结婚费用等存钱。她们的薪资完全可以用来旅游、逛街消费、聚会等活动,而中国男性承受得要多得多。
结婚后,如果中国女性找了一个经济条件相对一般的男性。因为要承担生活中的各种开支,以及承担生育孩子、洗衣、做饭等家务活,她们的生活质量大概率会有所下降。
这就是一些女权主义者怒吼着:“凭什么要嫁给男人当保姆!”的根本原因。
换个说法,如果中国男性也不需要承担婚姻中买房、买车、彩礼等各种费用,大致也能够节省下几十万。要是用这些钱去改善自己的生活,相信“小日子”过得不会比女性差。
这也就有了“男性解放”思潮的初衷,凭什么女性可以游戏人间,而男性就只能是“人间不值得”。男性其实也可以对家庭责任说不,男性也可以撂挑子。
结语:不娶不嫁,大家养老院见
但是,不管是“男性解放”还是“女性解放”,这种思想都是极其危险的。
婚姻的本质是男人出5毛,女人出5毛,然后两个人凑成1块过日子。如果现在谁也不愿意付出,那么就凑不成一块儿,最后只能是大家一起进养老院过日子。
“嫁谁都有后悔,娶谁都有缺憾”,偏偏有人被一叶障目,非要找到自己生命中的白马王子。但须知“骑白马的不止是王子,还有可能是唐僧”。